Grecia 3

El Hefestión de Atenas:

Como su nombre indica, el Hefestión de Atenas es un templo dedicado a Hefesto, el dios griego del fuego y la forja. También es conocido como Teseion. Ello se debe a que se pensaba que era en este templo donde se localizaban enterrados los huesos de Teseo. Este hecho se desmintió posteriormente, aunque el nombre ha perdurado y se habla indistintamente de Teseion o Hefestión de Atenas.

El Hefestión de Atenas es un templo del siglo V aC, de orden dórico. Se trata de un templo períptero y hexástilo . El templo está cubierto por una techumbre a dos aguas. En el friso encontramos los típicos triglifos, aunque varias de las metopas han desaparecido, al igual que la ornamentación del frontón. Las columnas del Hefestión de Atenas están festoneadas, lo que le dan una apariencia francamente elegante. A ello contribuye también el material utilizado para la construcción de este Teseion de Atenas. Se trata del mármol pantélico, el mismo que se utilizó para los principales edificios de la Acrópolis de Atenas.

Grecia 2

Templo de Zeus olímpico:

El Templo de Zeus Olímpico, situado a quinientos metros al sureste de la Acrópolis, medía 96 metros de largo y 40 metros de ancho. Se trataba de una impresionante construcción realizada en mármol del monte Pentélico, que constaba de 104 columnas corintias de 15 metros de altura, de las que hoy sólo se conservan 15.

Cuando finalizó la construcción del impresionante templo, el emperador Adriano ordenó la creación de una estatua de oro y marfil con la imagen de Zeus y otra de sí mismo para que fueran colocadas en el interior del templo.

Grecia 1

El Partenón de Atenas:

El Partenón fue erigido sobre un templo del siglo VI a.C., conocido como Hecatompedón, que fue destruido por los Persas.

El edificio del Partenón, construido en mármol blanco del Monte Pentélico, fue concebido para albergar la imagen de oro y marfil de Atenea Parthenos, una colosal estatua de doce metros de altura elaborada por Fidias.

Con unas dimensiones aproximadas de 70 metros de largo y 30 de ancho, el Partenón estaba rodeado por columnas en todo su perímetro, 8 en las fachadas principales y 17 en las laterales.

En el friso se representaba la procesión de las Panateneas, el festival religioso más importante que se llevaba a cabo en Atenas. A lo largo de las cuatro caras del edificio se desarrollaba la escena incluyendo más de 300 figuras humanas, dioses y bestias.

Roma 3

En la Ciudad Eterna, a escasos metros de la Fuente del Tritón y de la Plaza de España, hay una pequeña iglesia dedicada a la Inmaculada Concepción y administrada por monjes capuchinos.

Lo más famoso de este templo no es la iglesia en sí misma, sino la cripta adyacente, decorada con los huesos de más de 4.000 monjes.

Algunos esqueletos enteros, ataviados con sus túnicas franciscanas, descansan en dramáticas posiciones, como si se tratase de estatuas decorativas en una tétrica catedral.

Alrededor de tan siniestras figuras, se muestran sobre los muros motivos decorativos como espirales de pelvis, pedestales de cráneos humanos.

Esta singular obra de arte está compuesta por un pasillo de 40 metros de largo y seis compartimentos abovedados.

Se estima que la Cripta de los Capuchinos de Roma contiene los restos mortales de unos 4.000 monjes fallecidos entre 1528 y 1870.

Egipto 4

Templo de Abu Simbel:

Conocido como ‘El Templo de Riamsese-Meryamun’, fue construido por Ramsés II e iniciado posiblemente a principios de su reinado. El templo se encontraba totalmente recubierto por la arena hasta el año 1813 cuando J.L. Burckhardt encontró el busto de uno de los colosos. En 1815 Belzoni, después de quitar gran cantidad de arena, descubrió la puerta de acceso. Entre 1964 y 1968 fue desmontado y trasladado de su emplazamiento original, unos 210 metros más allá del río y 65 metros más arriba, como consecuencia de las obras realizadas en la construcción de la gran presa de Asuán. Los colosos de la entrada son:

El 1º coloso del lado izquierdo contiene la representación de la reina Nefertari, en la pierna izquierda del faraón, Tuya, madre de Ramsés II en la derecha y el príncipe Amonhorjepeshef en el centro.

El 2º del lado izquierdo se encuentran las princesas Bentata, Nebettauy y otra que posiblemente representa a Senefra.

El 1º coloso del lado derecho está la reina Nefertari en la pierna derecha, la princesa Beketmut en la izquierda y el príncipe Riamsese en el centro.

El 2º coloso del lado derecho la princesa Nerytamun, la reina madre Tuya y Nefertari.

Roma 2

El Panteón romano:
El Panteón tiene un significado simbólico, comenzando por el enorme oculus en el centro de la cúpula, una abertura de nueve metros de diámetro que deja entrar a pleno la luz del sol y dota al lugar de una atmósfera casi irreal.

Las dimensiones y diseño del edificio responden a un cuidadoso cálculo matemático, relacionado con las proporciones cósmicas y las creencias religiosas de la época. La forma circular y la cúpula representan el globo celeste: la cúpula, una media esfera perfecta de 43,30 metros, es la bóveda celeste, y los cinco niveles siguientes representan las cinco esferas celestes de los romanos.

Interior del Panteón de Agripa

El interior estaba decorado con estatuas de los siete dioses principales del panteón romano, con Marte y Venus como figuras centrales.

Todo en el interior ha sido pensado al detalle. Incluso el tema de la lluvia: justo debajo del oculus el piso tiene pequeñísimas perforaciones por las que desaparece el agua que entra por la abertura.

Exterior del Panteón de Agripa

En el exterior presenta una fachada rectangular de 16 columnas de 14 metros de alto cada una y, sobre ellas, el famoso friso .

El Panteón cristiano

En el año 609 fue consagrado como iglesia cristiana y se le impuso el nombre de Santa María de los Mártires. A partir de 1870 fue usado, además, como panteón real. Allí descansan los restos de Vittorio Emanuele II, Umberto I y Margarita de Saboya. Y aunque no perteneció a la realeza, el artista Rafael Sanzio también fue sepultado allí.

Roma

El Coliseo romano:

El Coliseo era escenario de grandes acontecimientos sociales que reunían a romanos de todos los estamentos, aunque estrictamente diferenciados. El emperador ocupaba una fila de asientos en el ala sur del edificio, sacerdotes, magistrados y senadores se situaban en la primera tribuna, y por encima de ellos, aristócratas, ciudadanos adinerados, pobres y mujeres, en un riguroso orden. En total, 80 filas de gradas a las que se accedía por 80 puertas numeradas.

Y es que sus dimensiones son impresionantes: proyectada en forma de óvalo, se extiende 189 metros de largo por 156 metros de ancho, con una altura en la parte más elevada, de 48 metros. En su construcción se usaron 700.000 toneladas de piedra de tonos claros y luminosos, unidas por 300 toneladas de abrazaderas de hierro. Coronaba el edificio un sofisticado sistema de carpas móviles a modo de cubierta que permitía protegerse del sol.

Alrededor de 400.000 hombres y un millón de animales, entre los que se encontraban leones, tigres, hienas, elefantes, cebras, osos o jirafas, murieron en la arena ante la sed de sangre de un público enloquecido.